章引：朱雀门前定皇土，古元殿内震九州
题《满江红·争锋》曰：
江河滔滔，越前朝，没古宗社。奋长戟，勒马长鸣，踏破长安。胡汉铁骑争锋处，一朝功业顿成灰。见白衣，抬榇欲屈膝，多苍凉！奸臣宰，今犹在；河清日，不见来。驰骏骑，四蹄赛过弓弩。万人敌弃置尘土，千军破重操耙犁。看人间，今已光满地，冠前朝！
盖天下，无论汉唐林稷，其忌存四：阅《明》者，而知气数；阅《晋》者，而知娇奢；阅《史》者，而知臣之任并君之度也。
一人霸业，天之所见，过日即亏，此即为气数，纵君德如周公、伊尹；将如诸葛、吕望，气数尽时，其力不就也。远则思明崇祯，宅舍外奢而内俭，衣破服，着斜冠，戴黑玉。侧室无妾媵之亵，后亭无声乐之娱。衣服者，妻后亲织；发饰者，前代所遗；常人之论之，成者誉，败者毁，咸以思宗国末之君，煤山自缢，莫以料擿，即立贬削。如思宗乐学不倦，清素节约，实时之仪表也。然昔九千祸国，虽得而诛之，然祸国不浅，又兼靖、历先弃，故四方鹰扬，亡于流寇，千古为之嗟叹。故气数为四忌之首也。
娇奢者，天下所忌。晋时之奢之谓甚也，蜡柴障锦，帛服弃市，日食万银；饭千羊，食万猪；以麦净身，以糖净面。致使九州裂于南北，似崇祯俭亦不可兴国，何如晋奢耶？
臣子之忌，乃忌奸宄之奴也。如汉王莽、董卓，晋刘裕，唐之节度，宋秦长脚。气数之长短虽忌于君，然多者存臣子也。宁奸而不亡者也？为臣者，当忠国也，忠者先存孝，故孝者必忠。比尔国难，舍孝而取忠者也。徐元直为诣曹营之母，致使忠孝俱失，废生平所学，为不忠不孝之人；往见楚江之围，高祖曾欲食父肉，此安高祖本心耶？此举令霸王乌江自刎，而高祖父归，两全其美，此诚师范也。
国之兴亡，殆于君，君性度恢廊，即为得人，四方之才尽至，知己与臣，何为知己耶？山崩地裂，不可动摇；人言可畏，不能移志。此即知己，士唯为知己者死。想汉昭烈善识人，三顾诸葛于草芦，两拜二马于孤山；结联吴、越，横跨巴蜀，谓“西伯之音”；有才者聚之：以关张视之以吴，以付波孙视之以羌；使赵子龙督散骑常侍，使魏文长督汉中视曹；白帝城中告马幼常忧柔寡断，西川郡里杀彭永言定孤身霸业；裁滥竽，废廖公俭。此尽为先主之能也。
却说先时，有国后弦，太祖郝宴，字文得，一统华夏，后人莫能审其本末；英祖烨，改国号弦，复征辽土，反三往，乃降之；后孝宗君辅四年，大将孙霖变于宣德门，驸马胡文列力诛之，遂国除长安王景而代之，赐郝姓，执宫外事；直玄孙文炀，愈加骄横，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事；是岁谷一斛万钱，人相食，鞑靼女真犯境，炀归罪灵帝松，世人亦罪。
却说镇州十二年，黄门王资皓随炀漫步朝野，炀见紫微星坠，不知吉凶，问皓何如，皓答曰：“弦者，属水，紫微可见之，既其坠，乃喻弦当绝也，今太白犯于东南，罡星兼天狗并坠，乃土融水之道也，今土命者，为明公也，大王顺天应人，当为万岁。”炀大喜，赏百金而退。次年摄政，改年号建平。
炀摄政二十四年建平三年，炀出巡，假意抚籍民心，暗诺七日废帝，世人莫不欢喜；秋十月，炀于升殿之时，向南坚立，松龙颜大怒，喝曰：“爱卿如何无礼！”炀闻之，哈哈大笑，响彻殿内，松复喝曰：“奴才将欲反耶？”炀大怒，曰：“天下无主，‘反’何来之有？”松大惊，炀复言曰：“陛下今废朝政，溺于酒色，已失民心，尚不自知！”松战栗不止，炀于文武曰：“孤知卿等，忿忿然非一日也，何不另立新君，以慰生灵之望••••••”话犹未了，只见一人拍案而起，视之，征西将军王荣也，彼指炀骂曰：“荆人！尔世食弦禄，何曾亏待与你；昔日胡驸马舍生忘死，方立汝后福，封王异姓；而汝不思皇恩，背弃祖宗伟业，祖坟蒙霜，实不忠不孝之人也！”为是炀湖广荆州人，故贬曰“荆人”，荣乃取武士佩剑，欲斩之以炀，旁人止之，视之，太尉刘一鸣，炀大笑：“太尉高见也！王荣无知匹夫，可知孤出访寻民，民意向孤，如若杀孤，不见尔等死期？直叫昆仑火起，玉石俱焚！”镇北将军钟进之，征西将军刘畅等奏曰：“安王所言极是，王荣腐儒之论，罪大恶极，今当以此警世！”竟寻鼎镬于殿前烹之，众人莫敢做声，松见势泣曰：“朕愿将天下禅与安王，幸留残喘，以终天年。”炀叱曰：“既不为天子，何为人耶？”松见无果，竟现王霸之气，曰：“谁敢弑朕耶？”毛太师润宇乃炀心腹，当即奏曰：“普天之下，本人马互通，蕃蛮谓我为天朝，然陛下临朝，失海内侧望，若非安王，弑陛下者，何止一人？若不从众议，恐旦夕萧墙祸起，至时，非臣等不忠也。”炀止曰：“太后听之多时，可闻其议。”帘后太后大惊，忙言：“任由安王发落。”炀大笑，曰：“孤知此非陛下所愿，孤素知琅琊王文夫，其聪颖过人，具先帝之风，陛下可保其为君。”松迫于无奈，乃应之；炀又呼曰：“皇太后教无母仪，统政荒乱，民之无粮，可知何处？唯为与太后也，天下震怒！故贬太后之职，复听后命。”太后闻之，倒于地上，炀命牵出；宝郎官欲亲炀，忙与玉玺；当下炀取玉玺，彼忽变色，呼曰：“贼臣文炀，欺君罔上，吾当以颈血溅之！”言毕，挥手中象溅击之，炀大怒，喝武士拿下，命斩之，叹曰：“举朝之士，皆妇人也！”大骂不绝，至死神色不变。
炀命左右扶帝下殿，解其授玺，北面长跪，称臣听命，又呼太后至殿后听命，帝后皆号哭，群臣无不悲惨，然见群臣，无一志士，俱掩面不语，杨皇妃哭曰：
“曾见锦帆载隋去，
今朝金弓折玉弦。
可怜帝后分离处，
不及人间妇与夫！”
炀见其美貌，命掳至安王宫；及文夫至，读策曰：
建平皇帝，早弃臣民；宠荣奸宦，奢物无道；群凶觊觎，宗庙乏祀；诞育长安王，保乂我皇家，鸿济于艰难，赞我主宏业；实为天下所望，苍生凭赖也！
臣闻《文子》‘不为福始，不为祸先。’今盗贼峰起，帝犹思享乐，犯《文子》忌也，恐帝为亡国奴，弦之四百化作尘土，诚惜哉！又女主专权，武氏之祸，如若再现于今，何来徐李之说；兹废帝为王，皇太后还政，更朝为新，应之天命！
琅琊王文夫，圣德肃然，智倍常人，具天地英气；巧思妙舌，天下所闻，宜承鸿业，以续大统！奉之为帝，死灰复燃，荒地复耕；然先朝为鉴，莫犯建平。
——建平三年十月朔长安王郝文炀策
乃使文夫登位，次年，改年号从奴，帝使大夫左虑持节策炀弦王诏：
奉天承运，皇帝诏曰：
朕本淮右布衣，幸赖长安王明佐，得统万世，安王即朕之阿父，忆先时，武王尊吕望为阿父，今安王实吕望也，如朕股肱。今将授君典礼，其敬听朕命。
昔者郝松以无德居位，君以一人独行朝中，朕得以位，此君功一也；后及群寇反易天常，君摄进，启之戎行，渴饮刀头血，醉卧马头鞍，寇得受戮，次朕之所以下诏二也；夫得天下者，莫得忠臣以佐，今君于殿前杀之患党，实造我帝畿，使之兆祀，此又君之功也；王荣等人，腐儒守旧，欲效之夷、齐，君使其授首；君又旁施，抚之铭心，得不怀慝，此不知功几也；虽诸葛格于皇天，魏徽光于四海，亦蔑如也。
朕以丕德，居于大位；朕以渺渺之身，托于万民之上；若非君攸济，朕无任焉，故加君九锡；君之才干，胜朕百倍，故君可戴冠十二旒，为‘立帝’，待朕百年，君其为九五，扬高祖之休命！
空口无凭，授君以黄钺，彤弓十，玈弓百，彤祣矢各千，为弦王。
——从奴元年三月
春正月，诏书散九州，民心大悦。后人有诗叹曰：
一朝红日向西倾，
敢不闻泥蟠龙啸。
方见张璁离京日，
又见夏言遇刑时。
是夜，郝松居于古元殿，方欲眠，忽闻宫外喧嚣，忙披衣出视，只见文炀携太后并武士至，松大惊，顿觉天灵碎裂，炀曰：“忆孤言语否？孤不可弑帝，然汝已非帝也！”松闻之，欲走，武士禽住，松哭告求免死，炀喝令就地除之，太后骂曰：“后人必有诛汝者！”炀大怒，直撺下楼；次日报松不可受气，自刎而死，知者不言。
正是：当时风雨过，如何宗潢佐大弦。毕竟后事如何，且听后文分解。
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